Антикварний фарфор скло кераміка

Давньоруська кераміка — сторінка 2

19.11.2017

давньоруська кераміка

Реферат на тему Давньоруська кераміка

Розмістив (ла): Jobperformer-org-ua

Відео "140129 Давньоруська кераміка"

Скловарні горщики у вигляді сильно розширюється усіченого конуса звичайні для епохи середньовіччя. Товщина їх стінок досягала 1 см, товщина дна 0,6 см. В якості матеріалу використовувалася висококремнеземістая глина. Облом фрагментів мали світло-жовтий колір. Залишки глиняного пода були знайдені в Любиче (Рибаков Б.А., 1964 б).

Археологічні спостереження над розкопаними майстернями стеклоделов і зокрема знахідки великих злитків скла без будь-яких слідів виробництва по варінні скла дозволяють припустити, що майстерні були двох типів. Великих і технічно високо оснащених майстерень варили скло і в той же час виготовляли і різноманітну продукцію. Інші майстерні були ширше поширені і мали більш просте обладнання; в них займалися лише переробкою лише переробкою напівфабрикатів, тобто злитків скла в браслети, намиста і т.д, а також переробкою і скляного бою. Такі майстерні зустрінуті в Новгороді: наприклад, в шарі початку XIV в. у дворі садиби, що стояла на розі Великої і Холопьей вулиць, виявлений розвал майстерні. Тут серед різних знахідок виявлено кілька великих злитків великого скла блакитного і зеленого відтінків. Ймовірно, тут працював ремісник з виготовлення скляних перснів, бус і браслетів ».

Про те, що на території Київської Русі були майстерні з виробництва скла пише і Тихомиров М.Н. .. Він робить посилання на Хвойка В.В. в своїй книзі «Давньоруські міста» і пише про майстерню з виробництва скла, яка перебувала в Києві.

Таким чином, виходячи з усього вище написаного, підводимо підсумки.

У Древній Русі поряд з іншими галузями промисловості розвивається гончарство і стеклоделие. Основними центрами розвитку є міста Київ і Новгород, а також інші міста Київської Русі. Протягом I X -XIII ст. вдосконалюються технології виготовлення даних галузей виробництва. У містах з’являються гончарні горни, вдосконалюються гончарні кола, що ж стосується сіл, то тут теж є гончарство і стеклоделие, тільки використовуються інші технології, більш застарілі і примітивні.

В цілому період розвитку гончарної справи і виробництва скла можна умовно розділити на такі періоди: до утворення Київської Русі (VII-VIII ст.) І до монголо-татарської навали спостерігається підйом, занепад відбувається під час монголо-татарської навали, після навали знову спостерігається підйом, але вже не такий значний, як раніше.

2.1. ЦЕГЛИ

З даного питання є відомості у Рибакова Б.А., Вагнера Г. К. Мусієнко П.Н. і у ін. дослідників.

Мусієнко П.Н. пише: «В історичній літературі згадується про спеціальних печах.

Устаткування цегляних майстерень полягає крім підлоги печі з дерев’яних форм (рам) для формування цегли і кахлів, а також різноманітного інструменту для обробки і розпису виробів.

На цеглинах часто зустрічаються знаки і клейма майстрів. Цегла в Стародавній Русі проводився більш ніж в 40 містах і населених пунктах. Більшість їх відноситься до Середнього Подніпров’я з Центром в Києві, Чернігові, на півночі — до Новгороду, на сході — до Москви »[9].

Про цеглярів також пише і Рибаков Б.А., але Тихомиров М.Н. висуває сумніви з цього приводу, кажучи, що «В існуванні особливої ​​спеціальності плінфотворітелей або цеглярів можна сумніватися, як і в існуванні особливих майстрів по виготовленню поливних плиток» [10]. Далі він сслается на розкопки Вороніна М.М. у Володимирі-на-Клязьмі і робить висновок, що «поливні цеглини робили ті ж гончарі».

Можливо, Тихомиров М.Н. і прав (через недостатню кількість джерел з даного питання, ми не можемо погодитися, але і заперечувати це теж не можемо), але він не взяв до уваги той факт, що Рибаков Б.А. робить посилання на Міятева, а значить, якщо навіть це не так, то всі питання повинні бути відправлені ні до Рибакова Б.А., а до Міятеву.

Незважаючи на це розбіжність ми продовжуємо роботу далі, звертаючись до недавноупомятому Рибакову Б.А. «Велику роль у розвитку цегельного будівництва зіграла християнізація Русі. Починаючи з епохи Володимира, в російських містах розвивається церковне і світське зодчество, яке вимагало великої кількості цегли. Джерелами знайомства з цегляної технікою могли бути як візантійські міста на кшталт Херсонеса, так і північні хозарські фортеці з цегляними стінами (напр. Саркельское городище). Не виключена можливість впливу і Дунайської Болгарії, де вже в епоху царя Симеона (кінець IX — початок X ст.) В Преславі існувало місцеве виготовлення цегли болгарами, що доводиться наявністю на них болгарських букв.

Місцева вироблення цегли в російських горнах з кінця X ст. побічно може вказувати на появу горнів в цей період (кінець Х — початок ХІ ст.), але археологічних пам’яток цієї ранньої епохи немає.

Для уявлення хоч якого-небудь виду цегли, ми візьмемо у Рибакова Б.А. опис цегли: «Найдавніші російські цеглини — квадратні, плоскі. Ширина цегли в XI ст. — 40-38 см, при товщині 2.5-3 см. Поступово боку квадрата зменшуються, а товщина зростає. У XII в. зустрічається цегла 19x27x4 см (Смоленськ, Вщиж). Цегла називався грецьким терміном «плінта» ( «плінт’», «плита»). Даючи опис стародавніх цегли, неможливо промовчати про те, що в Київській Русі іноді зустрічаються цеглини з клеймами. З цього приводу також до сих пір ведуться суперечки. Серед версій існуючих з цього питання, провідне місце займає версія, підтримувана Уваровим В.І.Он каже, що клейма — це знаки майстрів, які їх виготовляли той чи інший виріб (необов’язково цегла, це могла бути і посуд). Незважаючи на сумніви про існування цеглярів, все-таки довіримося знову Б.А. Рибакову і уявімо собі як виглядає цегляна майстерня «обладнання цегельних майстерень повинно було складатися з дерев’яних рам для формування цегли, навісу для просушування і горна для випалювання. Сушилися цеглини на відкритому повітрі і нерідко на широких площинах їх видно відбитки козячих копит, собачих лап і дитячих ніг. Судячи з усього обладнання, цегляна справа мала існувати окремо від гончарного »[11].

«Технологічна сторона виготовлення цегли вивчена Швецовим"[12].

Судячи зі збережених будівель, збудованим цілком з цегли або з частковим його застосуванням в конструкції, цегляна виробництво існувало в багатьох містах X-XII ст. »[13]

Як вже говорилося вище, цеглу почали активно використовуватися після введення християнства. Швидше за все саме на ранній період Русі припадають перші кам’яні споруди. Крім будівництва цегла була застосуємо в гончарній справі. Про це говорить Рибаков Б.А .:

Знахідка тут же випалювальних підставок і сильно прокаленной посуду переконує в тому, що розкопками Черепніна та Крейтона був виявлений гончарний горн, точніше його під. Камера згоряння в даному випадку була розташована, очевидно, не внизу, а десь збоку. Тонкий прошарок золи під цеглою слід розглядати як теплоізоляцію. Античні випалювальні печі були також складені з сирцевої цегли.

Старорязанского горн своїй міцній цегляною кладкою вигідно відрізняється від глинобитних горнів Вщижа, Дінця та Райгород.

Серед архітектурних пам’ятників, споруджених в Київській Русі і дійшли до наших днів є: Успенський собор Печеського моеастиря, Софіївський собор, Боголюбський палац, Михайлівський Золотоверхий монастир, а також інші пам’ятники історії, правда, всі ці пам’ятники дійшли в такому вигляді, що неспеціаліст опредилить в цих побудовах елементи Київської Русі не зможе, тому що за період часу, який пройшов ці пам’ятники багато разів реставрувалися або перебудовувалися.

2.2 плитка І МОЗАЇКА

Багато дослідників вважають, що виробництво керамічної плитки почалося на рубежі X — XI ст. плитки вживалися в будівництві палаців і храмів.

«Поливні керамічні плитки прикрашали підлоги і стіни храмів Києва, Новгорода, Володимира, Смоленська, Переяслава та ін. Давньоруських міст» [14].

Найдавнішою пам’яткою архітектури, в якому використовувалися плитка і мозаїка є Десятинна церква, котра не дійшла до наших днів. На місці Десятинної церкви був побудований Софійський собор у Києві, збудований Ярославом Мудрим. У вівтарі Софії добре збереглися облицювальні плитки цього часу. При шахової розбивці малюнка вони нагадують українські тканини. Плити политі жовто-білою глазур’ю, заглушеній окисом олова. Малюнок плит простий: три зелені поздовжні лінії товщиною 2-3 мм. Розтікся подглазурного шару фарб місцями мають вигляд розлучень.

Раз ми почали давати характеристику архітектурі Києва з метою вказівки в ній на що дійшли до нас елементи плитки і мозаїки, то зробимо це і для інших міст.

Наприклад, візьмемо Чернігів. «Численні різнокольорові глазуровані плитки, мозаїка, фрагменти різьбленого білого каменю, фігурна плінфа, якої прикрашалися архітектурні споруди Чернігова XII-XIII ст., Свідчать про високий рівень розвитку цих галузей ремесла [15]»

Давньоруська кераміка - сторінка 2

«Мозаїки Михайлівського золотоверхого монастиря в Києві були створені пізніше Софії Київської, вже при Святополку. Подібно Софіївська, михайлівські мозаїки належать одночасного візантійському мистецтву. Найавторитетніші представники мистецтва і науки схильні визнати в них ще більшу участь російських художників »[16] Самі першим художником, який згадується в літописах, являяется якийсь Алимпий, але як писав Любимов Л.Д .:« Алимпий! На жаль, це для нас тільки ім’я. Ми нічого не знаємо про його індивідуальної живописній манері, про його творчому розвитку. Але це ім’я для нас дуже славне і дуже дороге ».

«Давньоруські майстри порівняно рано заволоділи технікою майоліковою кераміки. Цьому супроводжувало широке будівництво кам’яних споруд, для опорядження яких використовувалася керамічна плитка, покрита різнобарвною поливою. Розкопки в Києві та Белграді виявили поліхромні плитки білого, зеленого кольорів »[17]. Так, «В 1197г. на місці дерев’яної церкви, за розпорядженням Рюрика спорудили кам’яний храм святих Апостолів, прикрашених фресковим і золотим розписом, різнокольоровими майоліковими плитками »[18].

Ще одним містом, мали велике значення в культурному значенні Русі, був Галич. В оформленні галицьких монументальних будівель широко використовувалися рельєфні цегляні плитки із зображенням різних фантастичних істот — грифонів, орлів, соколів, павичів.

Далі ми пропонуємо більш докладний опис плиток, тому що додатки з малюнками тут, на жаль, відсутні.

При декоруванні головних київських храмів широко використовувалася мозаїка. Відкриті археологами стародавні підлоги Київської Софії викладені вздовж стін шаховим візерунком з смальти синього, темно-червоного, лілогого, жовтого, бузкового і чорного кольорів. Поряд з візантійськими мотивами в орнаменті широко використовувалися слов’янські сюжети, наприклад, чотирикінцевий кріние, відомі ще сIXв. Тоді їх зображували на побутових предметах, вони були невеликими і різноманітними; на склепіннях і стінах храмів, Сполучені в невеликі смуги, вони справляють величне враження. Ті ж крини все в нових і нових варіантах воісппроізведени в фрескових орнаментальних розписах інтер’єру Софії.

З XII в. підлоги соборів ще вистилали плитами червоного шиферу з мозаїчною інкрустацією. Але поступово особливою популярністю стала користуватися майоліка (термін, що походить з Італії від назви о.Мальорка — Майорка, через який в Італію ввозилися предмети іспано-мавританської кераміки; вироби з гончарної глини, покриті або розписані кольоровими емалями, — Попова О.С.) , близька народним смакам. Подібно мозаїчним полам XI ст., Майолікові підлоги XII в. не збереглися і відновлюються лише за археологічними даними. Для XII в. найбільш типові плитки жовтого, коричневого та зеленого кольорів, але виготовлялися білі, чорні, фіолетові плитки. Відсутність червоного і синього кольорів в наборі майолікових підлог підкреслювало червоні і чорні тони в одязі людей, зображених на фресках.

З плиток становили дкоратівние композиції від найпростіших шахових до циркульних фігур, плетінки і народних мотивів. Тому виготовлялися плитки найрізноманітніших геометричних і лекальні форм. За складністю орнаменту особливо виділяється майоліковий підлогу в Гродно. Для його вистилання знадобилися плитки близько 20-ти фасонів. Майоліковими плитками вистилає підлоги не тільки храмів, але й цивільних будівель.

Пол центрального нефа (простору між рядами стовпів) була встелена майоліковими і мозаїчними плитками.

У II-ой підлогу. XII в. майоліка збагатилася новими декоративними якостями. Широке поширення отримали поліхромні плитки. На їх одноколірний фон наносилися геометричні та рослинні орнаменти інших квітів або в особливий візерунок «під мармур». Найбільш складні по декору білгородські плитки. Лінійні і рослинні орнаменти жовтого, зеленого та інших світлих тонів виділяються на темному червонувато-коричневому тлі поливи. До білгородським дуже близькі Старорязанского і володимирські плитки. З сер.XII в. з’являються плитки з сюжетами, що зображують в звіриному стилі. У палацової церкви Боголюбова підлога була встелена великими жовтими плитками із зображенням грифона. У той же час майолікові плитки стали застосовуватися і для декору стін. Такі плитки з рельєфними малюнками були знайдені в стародавньому Галичі, а пізніше в Чернігові.

Галицькі плитки особливо цікаві. На них в орнаментних колах зображені птахи, грифони і ін. Фантастичні істоти. Цими плитками, мабуть, прикрашали стіни княжих палат або княжого храму Спаса.

Майолікові плитки були поширені і декорі сільських теремів, будинків городян. Чернігівські плитки — зелені з білими розводами прикрашали, ймовірно, обмазані глиною і побілений стіни.

Високі декоративне якість майолікових плиток були вже в XII ст. використані для оформлення фасадів.

На Золотому Току знайдено чимало рельєфних плиток з різноманітними вертикальними рослинними мотивами. Ці зображення також вписані в круглі медальйони, і нагадують вони за своєю схемою «дерево життя». Одна з таких плиток покрита прозорою зеленою поливою. Поливу, збираючись в поглибленнях, ще більше підсилює чіткі лінії малюнка, близького за характером до контурної черні на металевих виробах. Таким чином, майолікова плитка з Галича зовсім не схожа на поливні плитки з Борисо-Глібського палацу і Білгородського храму. Плитки з Середньої Наддніпрянщини ніколи не мали рельєфів і розписувалися лише непрозорими поливами.

Особливий інтерес становить розписана емаллю двох квітів плитка, знайдена в старовинному Галичі. На ній в чотирикутної вузенькою рамці поміщені зображення грифона в профіль (на фрагменті не вистачає нижній частині з лапами звіра). Гладеньке поле плитки покрито емаллю темно-вишневого кольору, на тлі якого контрастно виступає рельєфний світло-жовтий силует грифона, рамка і рослинний орнамент. Дзьоб грифона широко розкритий — птах ніби кричить. Рослинний орнамент заповнює передню і верхню частини плитки. Це — хвиляста гілка, яка йде від грудей грифона і, піднімаючись догори, закінчується над її головою. Рельєфний емалевий малюнок, який за своїм характером нагадує контурну чернь на прикрасах з металу XII століття, — це щось нове, що галицькі майстри внесли в мистецтво декоративної кераміки давньої Русі »[19].

3. РОСІЙСЬКА ХУДОЖНЯ ПОБУТОВА КЕРАМІКА

Говорячи про давньоруської кераміки, слід зупинитися на гончарному виробництві, яке було безпосередньо пов’язане з сільським виробництвом, яке було безпосередньо пов’язане з сільським та частково міським побутом. На ярмарках звичайним явищем були вози, наповнені «дзвінким» гончарним товаром, який недавно виконували селяни-гончарі і привезли продавати свій немудрий, але дивовижний по красі товар.

Джерело: Давньоруська кераміка — сторінка 2

Також ви можете прочитати